剧情简介
回顾历史，1950年(niá(🎄)n )7月，以吴耀宗为(wéi )首的一批教会知(zhī )名人士，在(🎻)上海(hǎi )联名发表题目为(wéi )《中国基督教在(zài )新(😭)中国建设中努(nǔ )力的途径》的三自革新宣言，号(🔹)召中国基督徒独立自主，按“自治、自养、自传(🚲)”的三自原则办教会。
图为：游人和身着古(🤨)装的表演者合影。中新社发 杭州宋城 供图
(🔍)劳动者获得(dé )新就业(🛺)形态人员(yuán )职业伤害保障待(dài )遇后，有权请求(💦)(qiú )第三人依法承担(dān )侵权责任——冯(féng )某诉(🔦)某物业公司身体权纠纷案
第三，妥善审理(🥐)劳动者执行工作任务受到损害案件，案例3“冯某(🛌)诉某物业公司身体权纠纷案”，强调人民法院在(👺)处理相关案件时应当充分考虑新就业形态人员职业伤害(hài )保障的(🔔)制度功能(néng )，确保案件处理(lǐ )结果与有关试点(💀)(diǎn )制度安排相向而(ér )行。依法支持劳(láo )动者关(⏹)于第三人承担民事赔偿责任的请求，明确第三(👨)人的侵权责任不因劳动者获得新就业形态人(👷)员职业伤害保障待遇而免除或者减轻，筑牢职(🎟)业安全“防护网”。
第二，依法审理涉新就业形态责任(rèn )保险合同纠(🗝)纷案(àn )件，案例2“某餐(cān )饮配送公司诉某(mǒu )保险(⛵)公司责任保(bǎo )险合同纠纷案”明确，认定是否属(📬)于相关责任保险中约定的“业务有关工作”，应当(🥞)依据保险合同约定的具体理赔情形，结合法律(🐝)规定、企业经营范围、劳动者从业类型、从(😾)事有关行为对于完成业务工作的必要性及是(shì )否受企业指派等(dě(🥞)ng )因素综合考量。鼓励企业通过购(gòu )买商业保险(🦀)，保(bǎo )障遭受职业伤害(hài )的新就业形态劳动者(🎄)及因劳动者执行工作任务造成损害的第三人(🏏)，及时获得救济，分散企业风险，推动新业态经济(💾)健康规范发展。
全国政协参政议政特聘专(🕓)家徐以骅深入剖析上海与三自爱国运动的(de )紧密联系。徐以(yǐ )骅从政(🙌)治、历史(shǐ )、经济等多维度(dù )，系统论证上海(⛵)(hǎi )成为三自爱国运(yùn )动发祥地的历史必然性(🔻)，通过阐述三自爱国运动对中国基督教会发展(👄)及普世教会的深远意义，进一步彰显上海作为(💸)发祥地的重要地位与价值。针对上海基督教会(🌀)面临的机遇与挑战，徐以骅表示，上海基(jī )督教要强化进取(qǔ )、学习(🌒)与战略意(yì )识，主动承担时(shí )代使命。
本(bě(🌹)n )次研讨会以“上(shàng )海如何继承发扬三自爱国运(💌)动发祥地精神”为主题。上海市宗教学会副会长(🥈)兼秘书长、上海社会科学院宗教研究所当代(🐴)宗教研究室主任黄海波从早期基督教本色运(👝)动的成就与困境、中国基督徒的自立实(shí )践及其局限、上(shàng )海基(📸)督徒在近代(dài )民族复兴中的觉(jiào )醒与贡献、(😍)三自(zì )爱国运动的全面(miàn )实践四个方面，探讨(🚥)中国教会如何实现从“外来宗教”到“中国基督教(💚)”历史跨越的脉络，从而在历史纵向的视野中认(😝)识今日上海教会基督教中国化实践的历史意(🌏)义。
猜你喜欢
《我和饥渴岳毋》常见问题
其他周榜单
