——编 者
从这个典型例子来看,孙茂松认(rèn )为,这意味着中国的大模型“文化”在国际上得到认(👰)可,这一点表面看(🐁)上去似乎(hū )“波澜(🥏)不惊”,但其实非常难能可贵。
在玉康坎的带领下,村里已开发出包(bāo )装用纸、手提包、礼盒、纸扇、灯具、装(zhuāng )饰画等(😜)60余种产品,为傣族(🔥)传统造纸技艺(yì(🍇) )打开了“新大门”。线上,公司通过社交(jiāo )平台进行宣传推广;线下,游客们可以亲手体验傣纸制作,感受非遗魅(😗)力。
在村里的(👇)研学基地,10多名小(🐢)学生围在傣族(zú )传统手工造纸技艺非遗传承人玉康坎身(shēn )边,好奇地观察傣纸制作。纸框轻轻摇晃(huǎng ),纸浆均匀分布,在玉康(🔖)坎手把手传授(shò(🥁)u )下,孩子们小心翼(🏈)翼地尝试捞纸。这样的(de )场景,每周都会在曼召村上演。“看到传(chuán )统技艺在孩子们手中延续,我觉得一切(qiē )付出(🥣)都值得。”玉康坎笑(📨)着说。
马修(xiū(🕞) )曾在中国学习中(🎫)医十余年,如今在法国(guó )、瑞士多家中医诊所坐诊,“想要真正领(lǐng )悟脏腑经络、阴阳五行等中医学说的精(🚶)髓并非易事。孩子(⚪)常常看到我练习(🎃)针灸手(shǒu )法、研磨药材,耳濡目染下,他们也逐渐(jiàn )对中医产生了浓厚兴趣。这些来自遥远(yuǎn )东方的草药,正成为连接不同文(🍞)明的奇妙(miào )纽带(🎠)。”
本报记者 郭(🔕)晓龙
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